ברכת שהחיינו על מצוות מצה

שלום רב 

באבודרהם, יש שני ביאורים למה לא מברכים שהחיינו על מצה ומרור:

א. ברכת סיום ההגדה 'והגיענו הלילה הזה, לאכול מצה ומרור', דינה כברכת שהחיינו. 

ב. השהחיינו שנאמר בקידוש, הולך גם על שאר מצוות הלילה. 

ולפי זה, לביאור הראשון נאמר שהחיינו על מצה ומרור בפני עצמם. לביאור השני, כיון שהאכילה היא המשך הסעודה, מועילה הברכה גם עליהם, מה שאין כן, בסוכות שהברכה לא שייכת לאכילה.