ענין תיקון חצות

שלום רב 

השולחן ערוך לא הזכיר תיקון חצות, אלא הלכה כללית שראוי לירא שמים להתאבל על החורבן. 

המשנה ברורה הביא בשם המקובלים את חשיבות אמירת תקון חצות. וכתב שזמן האמירה הוא מעט לפני חצות.

התקון מחולק ל'תקון רחל' שהוא אבלות על החורבן, ו'תקון לאה' שהוא מזמורים שונים.

יש דעות שונות בפוסקים באלו תאריכים אומרים תיקון חצות ובאיזה לא, אך לפי המקובלים בכל ימי החול אומרים תקון חצות, אלא שיש ימים שאומרים גם תקון רחל, ויש ימים שאומרים רק תיקון לאה.

לדוגמא, בימים שלא אומרים תחנון, בימי העומר, ובחודש תשרי - לא אומרים תקון רחל.