טומאת כהן לקרובו שלא לצורך המת
שאלה
כהן שמצווה עליו להיטמאו לקרובו שנטמא, האם נטמא דווקא לצורך קבורתו, או אף שלא לצורך?
תשובה
שיטת השו"ע שמצווה להיטמאות אף שלא לצורך המת, אולם שיטת הרמ"א שנכון להחמיר להיטמאות דווקא לצורך הקבורה ולהביא לו ארון ותכריכים. אולם להיות ליד החברא קדישא בשעה שמטפלים בו נחשב לצורך כיוון שיכול להיות שיצטרכו ממנו דבר. ואחר שצריכים להיות שם לצורך המת, יכולים להישאר.
תוכן הפניה
יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)