Памятник, напоминающий о прибытии Ковчега в Кириат-Яарим

Недавно в поселении Кириат-Яарим было предложено установить на въездной площади памятник, напоминающий Ковчег Завета (поскольку ковчег был возвращен филистимлянами народу Израиля и установлен в библейском Кириат-Яариме до того, как царь Давид перенес его в Иерусалим). Однако возникло опасение, что установка модели ковчега (которая не является точной копией, так что, казалось бы, нет проблемы с 'не делайте со мной') на въездной площади является достойным поступком, поскольку она напоминает о грехе Израиля, из-за которого ковчег был захвачен и перемещался с места на место, пока не был установлен в Храме. А. Есть ли проблема напоминания о грехах Израиля, и каков источник? Б. Включается ли такой поступок, как установка модели ковчега на площади, в эту проблему и почему?

Шалом рав 

В учении наших мудрецов мы находим концепцию, что не должно быть ничего, что напоминает о грехе. Как это приводится в источниках. 

Это только когда делается что-то, что напоминает о самом грехе, например, сделать в Храме золотого тельца или золотые одежды, которые были частью греха тельца. 

Однако мы не находим, чтобы была проблема напоминать о спасении после греха, опасаясь, что из-за этого вспомнится грех.

И наоборот. Мы находим, что сыны Израиля сделали памятник тринадцати проломам, сделанным в стене храма римлянами, и жертвеннику, который осквернили римляне, хотя осквернение Храма и жертвенника было наказанием за грех сынов Израиля. Но победа над ними была чудом, и они сделали памятник чуду. 

Можно также доказать это тем, что в течение долгих лет медный змей, сделанный Моше, существовал в Израиле в своем почете. Пока Израиль не превратил его в идолопоклонство, и тогда царь Хизкия спрятал его. Хотя змей был сделан, чтобы искупить грех сынов Израиля, которые говорили злословие о Господе и Моше. Но сам змей предназначался для исцеления и спасения, и поэтому не считался напоминанием о грехе, а о чуде.  

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)