Инвалидности и несовершенства

В недельной главе Торы упоминается, что люди с физическими недостатками или инвалидностью, такие как слепота, не могут приносить жертвы в храм. В буквальном смысле это вызывает у меня беспокойство, так как я работал с людьми, которые слепы или имеют умственную отсталость. Если Бог любит всех нас, почему это так? В конце концов, мы все в какой-то мере несовершенны. Можете ли вы объяснить?

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Вы правы: никто не совершенен. У каждого есть недостатки, как вы упомянули.

Однако Тора говорит нам (Господь говорит нам!), что те, кто представляет Господа, те, кто служит в Бейт Хамикдаше от имени всего еврейского народа, должны иметь определенные квалификации.

Для сравнения, есть некоторые профессии в современном мире, которые просто невозможно выполнять, если у вас есть инвалидность. Слепой человек никогда не сможет быть полицейским или охранником, человек, у которого нет ноги, не может играть в профессиональной спортивной команде, человек без голоса не может быть учителем в старших классах.

Это похоже на Бейт Хамикдаш. Есть определенные недостатки, которые по разным причинам дисквалифицируют человека от выполнения службы.

Бог любит всех одинаково, но есть разные роли для разных людей. Левит не может выполнять Биркат Коаним, а женщина не может быть свидетелем в ритуальных вопросах. Мы равны, но разные.

Надеюсь, это поможет вам понять.

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)