Вопросы о еврейском происхождении

Вопрос 1: Если ДНК-тест показывает ашкеназское еврейское происхождение по материнской линии, делает ли это автоматически человека евреем в современном ортодоксальном иудаизме? Какой генетический процент имеет значение, и как можно окончательно доказать еврейский статус матери, кроме устных утверждений? Вопрос 2: При определении еврейского статуса ребенка через мать, что имеет значение: яйцеклетка матери или утроба? Если яйцеклетка еврейской женщины имплантирована в нееврейскую суррогатную мать, будет ли ребенок считаться евреем?

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Относительно Вопроса №1:

Как общее правило, ДНК-доказательства сами по себе не принимаются в еврейском праве, особенно при определении еврейского статуса. Тем не менее, иногда они принимаются, когда другие факторы и соображения также поддерживают это. Однако, в конечном итоге, тот, чья мать еврейка, также является евреем. Тот, чья мать не еврейка, не является евреем, даже если отец еврей. Поэтому тот, кто может проследить свою родословную через еврейских женщин, одну за другой, является евреем, независимо от того, какую религию эти люди практиковали или не практиковали. Это все, что волнует галаху. Если традиция была утеряна, то ДНК сама по себе не установит кого-либо как еврея. Потребуется также всегда обращение, если традиция была утеряна. Ваш местный ортодоксальный раввин должен помочь вам в этом.

Относительно Вопроса №2

Если яйцеклетка еврейской женщины имплантирована в нееврейскую суррогатную мать, то ребенку потребуется "гийур л'хумра" - обращение из-за сомнения.

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)